O sono
O sono
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A forma mais básica de descanso é também a mais misteriosa e a mais humilhante para o orgulho humano: o sono. Todas as noites, fazemos algo que, pensado a sério, é espantoso — soltamos o comando de tudo, fechamos os olhos, perdemos a consciência e entregamo-nos, indefesos, por horas, a um estado que não controlamos. Já cuidámos do sono como necessidade do corpo na trilha da Saúde; aqui olhamos para o que ele significa como descanso da alma. E ele significa muito: dormir é, no fundo, um ato de confiança.
Dormir é soltar o comando
Repare que o sono não se conquista — recebe-se. Quanto mais a pessoa se esforça para dormir, menos dorme; o sono só vem quando ela para de tentar, quando solta, quando se entrega. É a única grande atividade humana que se faz deixando de fazer. E por isso ele é uma escola diária de humildade. Adormecer é reconhecer, com o próprio corpo, que não somos Deus: que não podemos estar sempre vigilantes, que precisamos de nos ausentar do mundo por um terço da vida, que somos frágeis e dependentes. O orgulhoso odeia dormir — sente-o como fraqueza, desperdício, perda de controle; a cultura do desempenho gaba-se de dormir pouco. Mas essa recusa do sono é uma recusa da própria condição de criatura. Quem aceita bem o sono aceita bem ser criatura, e não Criador.
O sono como confiança
E há mais: dormir é confiar. Quando você adormece, o mundo continua sem a sua vigilância — e, no entanto, não desaba. Isso é uma lição repetida todas as noites: você não sustenta o mundo; Outro o sustenta. O salmo di-lo com uma serenidade que cura a ansiedade moderna: “Em paz me deito e logo adormeço, porque só Tu, Senhor, me fazes repousar em segurança” (Sl 4,9); e ainda: “em vão vos levantais de madrugada… Deus dá o sono aos que ama” (Sl 127,2). Dormir bem é, em grande parte, uma questão de confiar — de entregar a Deus, ao apagar a luz, as preocupações que de outro modo ficariam a rodar na cabeça. Não por acaso boa parte da insônia moderna não é do corpo, mas da alma que não consegue soltar: o trabalho que segue na mente, o controle que não se larga, a ansiedade que não confia. Quem aprende a entregar aprende a dormir.
Há uma cena do Evangelho que resume tudo. No meio de uma tempestade que aterrorizava os discípulos, Jesus dormia, tranquilo, na popa do barco (Mc 4,38). O sono de quem confia perfeitamente no Pai. Os discípulos, apavorados, acordaram-No; Ele acalmou a tempestade e perguntou: “por que sois tão medrosos? Ainda não tendes fé?”. O sono sereno no meio da tempestade é o retrato da confiança que gostaríamos de ter — e que se treina, noite após noite, entregando o mundo a Deus antes de fechar os olhos.
Receber bem o sono
Cuidar do sono como descanso da alma, e não só do corpo, muda o modo de ir para a cama. Fazer da hora de dormir um pequeno rito de entrega: rever o dia com gratidão, pedir perdão do que falhou, confiar a Deus o que ficou por resolver, e adormecer nas mãos d’Ele. Muitos cristãos rezam, ao deitar, algo como “nas Tuas mãos, Senhor, entrego o meu espírito” — as palavras de Cristo na cruz —, fazendo de cada noite um pequeno ensaio da entrega última. Dormir assim não é só recuperar forças: é praticar, todas as noites, a confiança que dá paz de dia. E acordar, então, torna-se também um dom recebido — mais um dia gratuitamente devolvido às nossas mãos.
O que fazer
- Faça da hora de dormir um rito de entrega, e não de ruminação: reveja o dia com gratidão, entregue a Deus o que ficou pendente, e adormeça confiando que Ele sustenta o mundo enquanto você solta. A insônia é, muitas vezes, a dificuldade de largar.
- Aceite o sono como escola de humildade: não se gabe de dormir pouco nem o trate como desperdício. Dormir o suficiente é reconhecer-se criatura, e não Criador — e é um dos atos de confiança mais simples que existem.
Para aprofundar
- Salmo 4,9 e Salmo 127,2 — o sono como dom de Deus e repouso de quem confia
- Evangelho segundo São Marcos 4,35-41 — Jesus dorme na tempestade: o sono de quem confia no Pai
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